伯牙突然明白了，原来大自然中的流水声、鸟声就是最好听的声音，大自然中的声音才是最美妙的，是最好的学习对象。

“伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师”出自民间流传的故事《伯牙鼓琴》，历时并无确切的记载，在古籍中，战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。

《伯牙鼓琴》讲述了伯牙学琴期间虽然掌握了技巧，但是却少了神韵，不能引起欣赏者的共鸣。成连先生带着伯牙前往东海蓬莱山，然后离去，伯牙独自面对大海，倾听大自然的声音，在这里恍然大悟，谱写了一曲《高山流水》。

扩展资料：

琴曲《高山流水》：

1、“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

2、《高山流水》 ，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

3、“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

参考资料来源：百度百科-伯牙鼓琴

参考资料来源：百度百科-高山流水