表象与词在心理操作中双重编码，在更多情况下，信息在脑中可以进行编码，也可以图像进行编码。在一定条件下，图像和词是可以互译的。表象是词的思维操作的支柱，词的思维操作所需表象的参与和支持，甚至表象操作在思维操作中是否出现，可因思维任务之不同而异。

1、直观性。表象是在知觉的基础上产生的，构成表象的材料均来自过去知觉过的内容。

2、概括性。表象是多次知觉概括的结果，它有感知的原型，却不限于某个原型。因此表象具有概括性，这是对某一类对象的表面感性形象的概括性反映，这种概括常常表征为对象的轮廓而不是细节。

扩展资料

一个著名的实例

做一个设想：假设太阳本身突然不存在了，我们抬头还能不能在天空中见到一个太阳？有人可能会说我们看不到太阳了，因为它已经不存在了。事实是我们在8分钟之内还能在天空中见到一个太阳，这可以通过其它科学试验来证明这个问题。

那么，我们还能看到的这个太阳是什么。

1、太阳本身？它已经不存在了。

2、过去的太阳？过去的太阳是什么意思？东西已经不再存在了的，这在逻辑上是不能成立的。

3、太阳的光线？当然不是，我们看到的不是光线，一定是一个圆形的太阳。

4、我们既不是看到的太阳本身，也不是见到的太阳的光线或信息，我们看到的只能是我们的表象——经过我们的感官转化成的表象。

科学的方法来解释：太阳虽然已经不存在了，但是它发出的光线携带的信息还存在，在8分钟之内不断的传递到我们的眼睛中，形成表象。经科学分析解释出来的表象应该在我们的眼睛中或者说大脑中（心灵中），为什么我们看到表象（太阳）在我之外的天空中呢，这如何解释。

只能这样解释（象康德一样）：这个天空、这个空间是在主体中的空间，是一个先验的主观的空间。

对自我来讲，这个天空却是客观的、外在的，故自我在太阳消失8分钟之内仍然在天空中（其实是一个主观内的天空）见到一个太阳（其实是已经消失的太阳的表象）。因此我们得出一个结论：自在之物与它的表象是两个东西。

这个实例就告诉我们表象是什么：表象不是自在之物。表象是外来的信息的在主体内生成的东西，表象是我们的感觉，表象是外物在我心中产生的印象，表象就是我们见到的事物的样子。解剖学的解剖出来的是物体之间的信息与能量的传递，不是表象，表象是这些信息的对自我的呈现。